««домой   на главную  карта сайта  В чем наше Православие О Символе веры.  Символ веры есть учение о том, во что должны веровать христиане, изложенное в кратких, но точных словах. 1. Верую во единаго Бога Отца, Вседержителя, Творца небу и земли, видимым же всем и невидимым. 2. И во единаго Господа Иисуса Христа, Сына Божия, Единороднаго, Иже от Отца рожденнаго прежде всех век, Света от Света, Бога истинна от Бога истинна, рожденна, несотворенна, единосущна Отцу, Имже вся быша. 3. Нас ради человек и нашего ради спасения сшедшаго с Небес, и воплотившагося от Духа Свята и Марии Девы, и вочеловечшася. 4. Распятаго же за ны при Понтийстем Пилате, и страдавша и погребенна. 5. И воскресшаго в третий день по Писанием 6. И восшедшаго на Небеса, и седяща одесную Отца. 7. И паки грядущаго со славою судити живым и мертвым, Егоже Царствию не будет конца 8. И в Духа Святаго, Господа, Животворящаго, Иже от Отца исходящаго, Иже со Отцем и Сыном спокланяема и сславима, глаголавшаго пророки. 9. Во Едину Святую Соборную и Апостольскую Церковь. 10. Исповедую едино Крещение во оставление грехов. 11. Чаю Воскресения мертвых 12. И жизни Будущаго Века. Аминь.   Учение веры так изложили отцы Первого и Второго Вселенских Соборов. Вселенский Собор - это собрание пастырей и учителей христианской Кафолической Церкви, по возможности со всей Вселенной, для утверждения истинного учения и благочиния между христианами. Вселенских Соборов было семь: 1-й - Никейский (325 г.); 2-й - Константинопольский (381 г.); З-й - Ефесский (431 г.); 4-й - Халкидонский (451 г.); 5-й - Константинопольский второй (553 г.); 6-й - Константинопольский третий (680 г.); 7-й - Никейский второй (787 г.). Правило созывать Соборы основывается на примере Апостолов, которые созвали Собор в Иерусалиме (Деян.15). Основанием для этого служит также изречение Самого Господа Иисуса Христа, дающее определениям Церкви такую важность, что нарушающий их оказывается лишенным благодати, как язычник. Повеждь (скажи) Церкви, аще же и Церковь преслушает (не послушает), буди тебе, якоже язычник и мытарь (Мф.18,17). Способ же, которым Вселенская Церковь высказывает свои определения, есть Вселенский Собор. Первый и Второй Вселенские Соборы, на которых составлен Символ веры, были созваны по следующим причинам: первый - для утверждения истинного учения о Сыне Божием, против ложного учения Ария; второй - для утверждения учения о Святом Духе, против ложного учения Македония. Первый Вселенский Собор составил 20 правил (или канонов), Второй Вселенский Собор составил 7 правил. О членах Символа веры Чтобы лучше понимать Вселенский Символ веры, следует обратить внимание на его деление на двенадцать членов, или частей, и рассматривать каждый член порознь. В первом члене Символа веры говорится о Боге, особенно о Первой Ипостаси Святой Троицы - о Боге Отце и о Боге как о Творце мира. Во втором члене - о Второй Ипостаси Святой Троицы, о Господе Иисусе Христе, Сыне Божием. В третьем члене - о Воплощении Сына Божия. В четвертом члене - о страдании и смерти Иисуса Христа. В пятом члене - о Воскресении Иисуса Христа. В шестом члене - о Вознесении Иисуса Христа на Небо. В седьмом члене - о Втором Пришествии Иисуса Христа на землю. В восьмом члене - о Третьей Ипостаси Святой Троицы, о Святом Духе. В девятом члене - о Церкви. В десятом члене - о Крещении, где подразумеваются и другие Таинства. В одиннадцатом члене - о будущем (всеобщем) Воскресении мертвых. В двенадцатом члене - о Жизни Вечной. О первом члене Cимвола веры О втором члене Cимвола веры О третьем члене Символа веры О четвертом члене Символа веры О пятом члене Символа веры О шестом члене Символа веры О седьмом члене Символа веры О восьмом члене Символа веры О девятом члене Символа веры О десятом члене Символа веры Об одиннадцатом члене Символа веры О двенадцатом члене Символа веры   ««домой   на главную  карта сайта